古代历史上的中国一共经历了几次盛世?又是怎么衰败的?

2022-04-26 16:00 小知识科普 fufang433

我认为的盛世主要是指在王朝一个时期以内,军事外交强大,内部政治清明,以及经济发繁荣,思想开放,科技发达等。而从秦汉以来,比较著名的盛世有西汉“汉武盛世”,东汉“明章盛世”,唐“开元盛世”,清“康乾盛世”等。

而这些盛世的形成与衰败的过程大致相同:

一:前朝丰厚的积累和沉淀

以汉武盛世为主要典型。在西汉武帝登基之前,便经过文帝、景帝两位皇帝的休养生息而积累了大量的人力物力。这时的汉朝经过积累开始有了喷薄而出的实力。所以在汉武帝改革之后,西汉立马展现出了与众不同的实力。

(汉卫青出征)

二:当世皇帝积极有为,政治开放,有能臣相辅佐。

康熙、雍正、乾隆三位皇帝皆是积极作为的明君。对外维持清朝的军事输出,夺回属于清朝的地盘。对内积极改革,发展经济。为了维持政局稳定,采取分化 *** 的手段。但是,盛世之下潜藏着落后的危险。

而唐玄宗在政治上任用贤臣,并且改革官制使其相互牵制避免独大。对军队进行改革,采用屯田制,积极扩大疆域。对经济进行改革,打压地主豪强,并且打击佛教势力,使大量的人口回归,提高经济发展水平。而且这个时期思想开放,科技发展。

一:穷兵黩武,国力消耗极大,盛世衰落。

以汉武帝为主,大力征讨匈奴,连年的战争消耗了汉朝大量的劳动力,于是田野荒废,经济滞后。而且汉武帝垄断盐铁以及其他的工商业,长期的垄断使汉朝的商业手工业得不到发展。于是,在汉武帝的战争之下。汉朝逐渐衰落。

二:皇帝贪图享乐,政治荒废,任用奸臣,政策失误,诱发叛乱。

唐玄宗后期沉迷酒池肉林,怠慢朝政,加上任用杨国忠等奸臣,唐朝内部逐渐产生消极变化。政策失误,重用安禄山等少数民族之人,导致后期安史之乱。在安史之乱后,唐朝由盛转衰。

(安史之乱路线图)

三:思想僵化,不思进取,发展停滞,逐渐落后于世界。

清朝统治者采用安抚、分化、愚民以及文字狱等政策,致使清朝上下的思想逐渐僵化,没有创造力,科技落后,不够开放。于是,乾隆以后,清朝与世界的差距越拉越大,最终盛世消亡。

所以我认为中国历史上产生了“汉武”“明章”“开元”“康乾”等盛世。他们衰落的原因不过是因国力强盛而穷兵黩武导致国家败落,抑或是皇帝荒废朝政滋生叛乱,或者整个国家思想僵化被其他民族所击败。

(清朝战争失败与西方侵略者签订和约)

而他们衰败的过程,衰败的原因也是历朝历代的通病之所在。


被冠以“盛世”在中国历史上并不多见,一般为人所熟知的就是“开元盛世”(开天盛世)、汉武盛世、永乐盛世、康乾盛世(现在有人提出质疑)。从性质上来谈,一般又称作“治世”,而盛世是其中比较层次高、特别突出的,其他的有“……之治”或者“中兴”等等。历史上之一个治世是“文景之治”,其后比较有名的有“昭宣中兴”、“光武中兴”、“开皇之治”、“贞观之治”、“大中之治”、“咸平之治”、“仁宣之治”等等。一般而言,普通的治世以后,王朝走向继续繁荣,在一段时间后走向衰弱,这是盛极而衰的一个趋势,且治世有些又是中衰之后的复兴,故而一般水平不会达到马上衰落的地步。

而对于历史上有名的三次盛世,除了汉武盛世因为其后紧接着的“昭宣中兴”又进行了一次扭转,开元盛世与康乾盛世以后两个王朝都走向了下坡路。汉武盛世衰败,是因汉武帝不恤民力,大兴征伐,大兴土木,导致王朝国力不足,而面临衰败。而开元盛世的衰败,是唐玄宗执政后期放弃了原来的基本政策,大兴土木,劳民伤财,任用奸佞,最后以“安史之乱”结束了王朝盛世。而最后的康乾盛世,持续时间最长,但一般认为在康熙晚期到乾隆中前期这段时间内,乾隆末期,土地矛盾尖锐,乾隆数下江南劳民钱财,朝廷政治清明的气象不再,王朝乏力,最后白莲教起义长期持续进行,王朝开始走向没落。


之一次可以说是秦汉盛世,以秦统一六国为开始,到汉承继秦国,建立大一统政权,并四处开疆扩土,疆域最远到达中亚,建立了我们汉民族来源的大汉帝国。最终由于政治体制僵化,外戚和宦官相互争权夺势,人民困苦不堪,黄巾军起义,导致了最终的衰败。第二次,从唐承继隋,建立大一统的政权开始,形成了唐盛世,依次经过贞观之治,开元盛世,到达巅峰,疆域也远达中亚,并与当时崛起的 *** 帝国争霸中亚,最终衰败的原因也是政治体制僵化,宦官专权,土地兼并严重,外语入侵,安史之乱又加剧了帝国的衰败。第三次应该算是大元蒙古帝国吧,在忽必烈时代,帝国包括四大汗国南征北战,疆域到达欧洲,包括了现在的中国,蒙古,俄罗斯,朝鲜,中亚多个国家等,并远征日本,最终由于疆域太大,蒙古人缺乏有效的管理手段,在朱元璋,陈友谅等的农民起义打击下,帝国最终分崩离析。第四次应该,清朝入关承继明朝算起,到康乾盛世,到达了封建时代最后的一个盛世,帝国疆域为现在中国的领土打下了基础,朝鲜,越南等四夷来朝,可惜赶上了西方人的工业革命现代化,帝国却闭关锁国,最终被西方人打败,埋下了革命的种子。


盛世,你到底有多少次中国的历史上,盛世,到底有多少回?到底有多久?到底形成了什么样的规模?中国的历史上,先后出现过几个被称做盛世的历史时期。西汉的时候,有过从“文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世;唐朝的时候,有过从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世;清朝的时候,有过“康雍乾盛世”等等。

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到底什么样的情形,我们可以称之为盛世?所谓盛世,在历史上是指国家从大乱走向大治,在较长时间内保持繁荣昌盛的时期。这些盛世,有着明显的共同特征:国家统一、经济繁荣、政局稳定、社会久安、国力强大、文化昌盛、人民富裕等等。可以说,所谓盛世,在历史上就是指中国社会发展中一些特定的阶段,是国家从大乱走向大治,在大治中保持稳定,在稳定中保持发展,在发展中保持繁荣的时期。

辞海对“盛世”这个词做了如下的注解:“兴旺繁盛的时代:太平盛世、盛世修典。”真正的史学,在面对历史的时候总是谨慎的,总是不敢妄言的。真正的史学,继续自己的谨慎,继续自己的寂寞,继续自己的真实。中国历史上共有几次盛世?各有多少年?盛世的标准又是什么?众说纷纭,莫衷一是。我可以做之一件事情,就是先将各种各样的盛世之说,罗列于此。奇文奇谈,共欣赏之。

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1.三大盛世之说。五千年中国文明史中,真正称为盛世的时间并不长。真正出现盛世的王朝并不多。在中国历史上,比较公认的盛世,似乎只有三次,仅仅三次,这是一种说法。这三次盛世,分别指之一次:从“文景之治”到“武帝极盛”,再到“昭宣中兴”的西汉盛世。第二次:从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世。第三次:由“康雍乾”三个皇帝的连续行动构成的清代盛世。

这三大盛世,可以称为中国历史上经典的盛世,几乎无可争议,它们成功地确立了中国传统“盛世”的概念和内涵。当然,这三大盛世,都没能避免“盛极而衰”的结局。这里简单说几个三大盛世展现的亮点。其中汉朝盛世,文景时期,社会政策充满着宽慈待民的思想。简单点说,这时候,皇帝们提出要对百姓好一点,因为他们是子民啊,要利为民所谋。当时,为了提高国民的积极性,汉文帝采取一系列政策改善社会底层人民生活。

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其中包括:免除田租赋税的一半,将汉初的“十五税一”改为“三十税一”,免除农民的土地租税等等。同时,汉文帝还采取不少改善社会底层人民生活的好政策。据史书记载,汉文帝即位当年,对于80岁以上的老人,每个月都赏赐米、肉和酒,用今天时髦的话说,就相当于发放“养老金”了。所以在汉文帝、汉景帝积蓄国力的基础上,汉武帝才有实力展示自己的煊赫武功,战争打得就是财富,就是国力。也正是依托于汉武帝的武力威慑,和平的昭宣时期,汉朝才又上一个高峰。

到了唐太宗强行上位当皇帝的时候,国际国内形势可以说是相当糟糕:自然灾害频发,社会经济浊敝,国民大量流亡,外族常常侵扰。这位强行上位当皇帝的爷们,毫不含糊,他说,我当皇帝了,我要以人为本,我要搞开明政策,我要重视人才,我还要知人善任、从谏如流。哈哈,说得好,说得妙,说得呱呱叫!不光说得好,这位皇帝爷做得也好!贞观初年,他在精兵简政的同时把中央和地方 *** 中吃闲饭的官员“分流下岗”、“自谋职业”。

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这一下可不得了,中央官史由原来的2000人迅速减少到只有600人;另一方面,他还下达求贤举才的诏书。看看他都是重用哪些人吧:魏征、张亮等人出身寒门,杜淹、李靖、秦叔宝等人甚至来自于敌对的政治集团。《贞观政要》记载,唐太宗强调“国以民为本”。当时名臣马周上书:“治天下者以人为本。”“天子者,有道则人推而为主,无道则人奔而不用。”可以说,唐太宗这些进步观点,对缓解当时的社会各阶层矛盾效果明显。

至于清朝,虽然是满人统治江山,但康熙、雍正和乾隆,却全部重用 *** 大臣,真正的把自己融入到了 *** 的统治秩序中,所以建立中国历史上唯一一个长久统治的少数民族统一政权。而且这三位皇帝,不像元朝皇帝那样,残酷的压迫汉族百姓,非要把汉族百姓逼反。而是学习汉族政权的统治手段,至少在表面上把百姓当做了自己的子民。再加上自然环境比较不错,没有大的灾害,玉米、番薯等高产作物的推广,人口进入大爆发,达到了3亿这个前所未有的鼎盛数量。

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由此看来,最为后人称道的这三大盛世,都具有鲜明的共性:社会环境较为安定、人民生活相对富足、国家军事力量相对强大。这三大盛世的出现,是历史的偶然还是历史的必然?管他呢!存在的就是合理的。盛世的出现,得益于统治者吸取“ *** ”的教训,开始“以人为本”。小伙伴们有什么不同的见解吗?


中国历史上最有名的盛世为五大盛世,分别为:文景之治、汉武盛世、贞观之治、开元盛世、康乾盛世,其它诸如仁宣之治、永乐之治、弘治中兴等发展程度还是不如以上五大盛世的。

一、文景之治

“文”即汉文帝刘恒,“景”即汉景帝刘启,景帝为文帝之子,父子二人携手开创了西汉初年的文景之治,使得西汉在经历吕后政权以及七国之乱后得以中兴,文景二帝重视民生,使得西汉经济得以迅速发展,为之后汉武帝刘彻的汉武盛世奠定了基础。

二、汉武之治

“汉武”即汉武帝刘彻,为汉景帝刘启之子。武帝时期,在文景之治经济发展的前提下,汉武帝对领土的扩张以及维护、派遣张骞打通西域丝绸之路、干预经济等一系列政策使得治下的西汉帝国威名远扬,国力空前强盛。国家政治、经济、文化都取得了长足的发展。是为“汉武之治”。

三、贞观之治

“贞观”时期为唐太宗李世民在位时期,唐朝初年,在经历了隋末的战乱后,经济衰败,百姓生活在水生火热之中。李世民登基后,任用贤臣、厉行节约、大力发展民生经济、与吐鲁番和亲等一系列举措使得唐朝经济文化政治迅速发展,对外国家富强,对内百姓休养生息。史称“贞观之治”。

四、开元盛世

“开元盛世”是在唐玄宗治理下出现的盛世。。唐玄宗在位前期,在政治上很有作为。勤于政事、任用任用姚崇、宋璟等贤臣。在其励精图治之下,唐朝国力空前强盛,社会经济空前繁荣,人口也大幅度增长,是唐朝最为强盛的时期。但后期却因为宠信奸臣李林甫、杨国忠等、宠爱杨贵妃而怠政、重用安禄山等塞外民族而导致了唐朝安史之乱之后开始走下坡路。

五、康乾盛世

“康”即康熙帝玄烨,“乾”即乾隆帝弘历,祖孙携手共建清朝最为强盛的时期。国力、政治、社会稳定、经济发展、人口增长、疆域等都达到了极致。但由于乾隆晚年时期的刚愎自用,采取闭关锁国政策为清朝后期的衰败埋下了伏笔。


1,历史上之一个盛世是少康中兴

少康自幼历尽苦难,复国后能勤于政事,讲究信用。在他治理下,天下安定,文化大盛,各部落都拥戴他,夏朝再度兴盛,史称“少康中兴”。从“太康失国”到“少康中兴”,前后共约近百年。如果说,夏朝之建立算是中国历代王朝最早之“兴”,夏启便是依靠权谋开国之枭雄,太康则成最早的昏君了。只有到了少康还都,夏朝才进入由“治”及“盛”之局面,出现了中兴的形势。

自少康后,夏朝连续出现7个有为明君,历经两百年之久,成为了上古史时期首个被记载的中兴治世,这个时期是夏朝最为辉煌的时期,也是上古先民从原始公有制部落社会到家天下私有制社会后首个治世,也是历经大灾大乱后的首个盛世,事实上,即使在大禹时期,当时的先民并未过上非常富足安定的生活,否则也不会有大禹治水的传说,也就是说在大禹时期当时是洪水泛滥的,好不容易水灾治理好了却出现了太康失国事件,到少康时才拨乱反正,也从这时起,中原大地才迎来了政治清明,国家一统,经济繁荣,社会开始向前发展,无疑,这是符合盛世的标准的。

也正是由于有“少康中兴”这个盛世,夏朝在立国四百多年后,这片土地上的人民叫夏人或华夏人、诸夏,也是后世华夏族的肇始,如果不是夏的强大,世人是不会以其国号自称整个族群的。就像约两千年后立国达四百多年的汉朝,也因其强大而称为汉族一样。多说一句,如果夏朝不存在的话,那么在先秦时期“诸夏”“华夏”的称呼从哪里来?有时暂时没发现夏时期的文字并不代表不存在。

2,第二个盛世————武丁中兴

“武丁中兴”是指在商朝国王武丁统治年间,国势强盛,政治清明,百姓富庶。商王武丁惟才是举,衣食朴素,推进了商朝最鼎盛的时期。武丁在位时期,灭躬方,亡土方,平西羌,定荆襄,扩疆数万里。故史书将武丁统治时期称为“武丁中兴”。

武丁大帝所开创的盛世一直持续到其第二个儿子在位时期,长达百年之久,这个时期是商朝最为强盛的时期,甲骨文也自称这个国家为“天邑商”或“大邑商”,据说殷地甲骨文大多出现在武丁和其后期,这说明,如果没有武丁大帝对商王朝的重建和发展,是不可能有这么多的文物遗存的,从一个侧面也反映出武丁时代的强盛,毕竟,能够遗留下来的可能仅仅是最初的百分之一而已,从中可以窥探出那个时代文化层面也是极为繁荣的。

3,第三个盛世————成康之治

成康之治指西周初姬诵、姬钊的统治。史家称“成康之际,天下安宁,刑措四十余年不用”。中国西周时周成王、周康王相继在位年间继承文王、武王的业绩,对内推行周公“以德慎罚”的主张,务从节俭,用以缓和阶级矛盾;对外不断攻伐淮夷,用武力控制东方少数民族地区,取得了很大胜利。成康时期,是周最为强盛的阶段,史称天下安宁,刑具40余年不曾动用,故有成康之治的赞誉。康王在位期间,国力强盛,经济繁荣,文化昌盛,社会安定。后世将这段时期和成王末年的统治誉称为“成康之治”。

限于篇幅,就讲夏商周三代最有影响力的这三个盛世,往下的盛世其实大家都清楚,只是由于这三个盛世出现在先秦时期,很多人选择性遗忘,只要翻阅史料,就会发现,在先秦时期中国大地上曾经出现过的另人神往的盛世华章。


康熙好像唐太宗,乾隆就像唐玄宗,

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